从洛杉矶到科潘 ——美国、墨西哥、洪都拉斯学

作者: 历史  发布:2019-04-13

    编者按:近年来,为响应“一带一路”倡议,国家文物局和中国社会科学院制定了中国考古学“走出去”战略。为加强中国学者在世界文明研究中的话语权,促进中华文明和世界其他主要文明的对比研究,中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院外国考古研究中心与洪都拉斯人类学与历史学在洪都拉斯举办“对比视角下的科潘”国际学术研讨会及对墨西哥古代文明遗址的学术考察,并与美国加州大学洛杉矶分校考森考古研究所在洛杉矶联合举办 “早期中国的考古探索”国际学术研讨会。国际视野下的学术对话与业务交流,对于考古学视野的开拓和文化遗产保护理念方法的提升都有积极的作用。我所郭伟民研究员应邀与相关学者一道参与了这次重要的学术活动,本站刊出他的系列报告。

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听取项目运营及进展情况汇报并座谈

  10月24日。今天从墨西哥启程,前往科潘。早上六点半即起,天还没有亮即离开宾馆去机场,与我们同行的还有一位墨西哥女考古学家Nelly M.R.Garcia。航班的起飞时间是九点半,大约两个多小时的航程,即到达洪都拉斯的圣佩德罗苏拉机场,这是洪都拉斯的一个省会所在,是洪国治安状况比较差的城市,据说毒品泛滥,暴力横行,治安状况非常不好。我们没有多余的停留,而是从机场出来后直接上车。接我们的是一辆丰田面包车,行李要放到车顶改装的车架上。从圣佩德罗苏拉到科潘,需要四个半小时的车程,这里没有高速公路,只有相当于中国的那种省道,是通往危地马拉的一条重要道路,路面一般,车也不多。

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科潘8N-11居住址考古发掘现场考察

  我们大约是四点半或五点多到达目的地——科潘墟(Copan Ruinas),住在玛利亚宾馆(hotel marina)。科潘墟是一个小镇,就在遗址附近,这里是世界遗产地,或许科潘墟就按照遗产地的要求加以建设,一个有地方特色的宁静小镇,三毛曾经称之为“柯旁废墟”。

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科潘考古研究基地库房参观考察

  25日上午9点,科潘会议正式举行。开会的地点是科潘遗址区一个会议中心,位于侧室的小型会议室,进入会场一侧是科潘会议的海报。会议首先由哈佛大学的William L fash 致辞,然后是李新伟用西班牙语代表中国考古队致辞,新伟近来自学西语,已能日常交流,令人佩服。日本金泽大学副校长中村慎一随后致辞,最后由洪都拉斯人类学与历史学研究所所长Ab.Hector Portilo致辞。开幕式后,有一个土著民族的表演项目随即展开,内容是表现科潘王到来的情景,原居民的着装及面具皆有特色,舞蹈和肢体语言丰富,意在对科潘那一段历史再现。茶歇后,有三位演讲者依次发言,其中两位来自洪都拉斯人类学与历史学研究所,主要谈科潘遗址的考古发掘。另外一位是日本的中村诚一,演讲的主要内容是科潘日本考古项目的新发现和新解读。

  这天的雨从上午开始就一直下个不停,因此无法按原计划参观野外遗址,只能改在室内参观。下午两点半开始,参观雕刻博物馆,这个博物馆陈列的全部是科潘遗址发掘出土的石雕。陈列了科潘各个王朝时期的从第一到第十六王的可移动石雕制品,内容丰富。主要有文字碑刻、神话内容。有鹦鹉、蛇、兔,以及玉米神、风暴神等,这些题材和内容均是对玛雅神话的解读和反映,粗一看来,其中有些雕像的表现方式与中国史前及商周图像风格颇有些相似。值得一提的是这里保存了科潘最后一任国王第16王雅始帕萨时期的Q号祭坛,祭坛的四个侧面刻着科潘16位国王的形象,顶部为象形文字,记录着王国建国的历史。从一系列出土文献记载和考古发掘现象来看,科潘第一王极有可能来自特奥蒂瓦坎,已有越来越多的考古证据证明它们之间的渊源关系。

  26日上午会议的主旨是“比较视角下的科潘”,第一部分是美洲考古专题,会议主持人威廉·L·费什(William L.Fash),是美国著名的考古学家,聚落考古开创者戈登·威利的学生,他与夫人芭芭拉·费什(Barbara Fash)长期致力于玛雅遗址的考古发掘与研究,并修复这些遗址,在国际学术界颇具声望。上午的会议第一场由威廉?L?费什开讲,题目是“变化的视角审视玛雅王国和墨西哥特奥蒂瓦坎城间的关系”。接着是芭芭拉?费什报告“科潘和特奥蒂瓦坎历史新年火祭庆典的描述和其重要性”。然后还有哈佛大学高级顾问、危地马拉考古学家Rudy Larios报告的“以文献材料为基础解读玛雅地区卫城结构的发展”,前二个完全切合会议比较视角的主题,后一个是对聚落结构的解读,都具有很强的示范意义。会议第二部分是中国考古专题,会议主持人李新伟,演讲者分别是刘斌、中村慎一、栾丰实、张弛、何驽。主要报告中国考古的情况,刘斌、栾丰实和张弛的演讲内容与洛杉矶的一致,中村慎一从玉器的视角再次审视良渚,何驽则比较了史前中国和玛雅的太阳崇拜与历法。

  下午的前半段会议继续,演讲者是李新伟、秦小丽和大久保慎二。李新伟从中国史前玉器的角度观察当时的宇宙观;秦小丽对古代中国和玛雅的绿松石镶嵌技术做了对比分析;大久保慎二则以下七垣遗址为例研究了商代葬仪制度的形成过程。(关于科潘会议的完整报道,见《中国考古网》11月8日钟华、王涛:“科潘:比较的视角”国际研讨会会议纪要。 )

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